вторник, 1 ноября 2011 г.

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Опытное исследование психических явлений ориентировалось первоначально на понятия и методы наук о физическом мире. Поэтому главным вектором экспериментального поиска яв­лялись общие закономерности психических процессов. Между тем с древнейших времен социальная практика заставляла чело­веческий ум выделять в психологическом облике окружающих людей прежде всего те признаки, которые отличают одного ин­дивида о г другого. Переход от эмпирического решения этого жизненно важного вопроса к его разработке с помощью экспе­риментальных и математических методов привел к образованию специальной отрасли знания — дифференциальной психологии. Ее предмет — индивидуальные различия между людьми или группами людей, объединенных по какому-либо признаку (либо совокупности признаков). Проблема, о которой идет речь, издавна привлекала внимание философов, моралистов, художников, врачей, педагогов. В Древ­ней Греции любимый ученик Аристотеля, «отец ботаники» Тео-фраст, набросал живые и меткие описания различных типов лю­дей в трактате «Этические характеры», пользовавшемся боль­шим успехом в течение многих веков. Тонкие наблюдения содер­жались в высказываниях мыслителей XVI—XVIII вв., в особенности Монтеня («Опыты», 1580), Лабрюйера («Характе­ры Теофраста». 1688), Ларошфуко («Сентенции и максимы о морали», 1665) и др. Отнести их произведения к истории науч­ной психологии можно лишь с большой долей условности. Попытки перейти от житейской мудрости к научному зна­нию, содержавшиеся в учениях о темпераментах и о способно­стях (ср. Хуан Уарте), сыграли свою прогрессивную роль. Но только с внедрением в психологию эксперимента и появлением новых критериев научности ее представлений создаются предпо­сылки для зарождения соответствующих этим критериям зна­ний об индивидуальных различиях между людьми. Подчеркнем, что дифференциально-психологическое изучение человека вовсе не было простым логическим развитием экспериментально-пси­хологического. Оно складывалось под влиянием запросов прак­тики, сначала медицинской и педагогической, а затем и инду­стриальной. В системе самого Вундта учение об индивидуальной психологии отсутствовало, поскольку предполагалось, что вся­кая экспериментальная психология и есть индивидуальная (в отличие от «психологии народов», в которой экспериментальный метод якобы неприменим). Но уже у первых учеников Вундта — Крепелина, Кеттела и других — зарождается установка на пе­реориентацию эксперимента, на его приложение к индивидуаль­ным особенностям людей. Э. Крепелин (1856—1926) перенес экспериментально-психо­логические методы в психиатрическую клинику. Некоторое время он работал в России, где создал в Дерптском университете при психиатрической клинике лабораторию типа вундтовской. В дальнейшем ею руководил русский психиатр и психолог В. Ф. Чиж (1855—1936). Клиника и побудила Крепелина изме­нить направленность эксперимента, подчинить его задаче выяс­нения индивидуальных признаков и способов их сочетания в целостные картины душевной жизни, отличающие одного чело­века от другого. Эту задачу он выдвинул в статье «Психологи­ческий опыт в психиатрии». В те же годы появляется другая статья об индивидуальной психологии, авторами которой являлись французские ученые Бине и Анри. Альфред Бине (1857—1912), по образованию врач, в сотрудничестве с неврологом Шарко провел эксперименталь­ное исследование лиц, обладающих способностью запоминать большие числа. Различия между ними были истолкованы как подтверждение предложенного Шарко разделения типов па­мяти на зрительный, слуховой и двигательный. К такому разде­лению он пришел, опираясь на клинический материал, а также на уже сложившееся тогда учение о локализации сенсорных функций в различных участках мозга. В 1897 г. в выходившем под редакцией Бехтерева «Обозре­нии психиатрии» была опубликована статья молодого врача Лазурского «Современное состояние индивидуальной психологии». В ней рассматривались первые достижения этой науки, целью которой считалось исследование того, «как видоизменяются ду­шевные свойства у различных людей и какие типы создают они в своих сочетаниях». В 1900 г. вышла работа В.Штерна «О психологии индивидуальных различий (идеи о дифферен­циальной психологии)». Термин «дифференциальная психоло­гия» приобрел с тех пор права гражданства. Штерн, однако, строго ограничивал -предмет этой отрасли психологии анализом отдельных сторон личности, отклоняя как типологический под­ход, так и изучение личности в целом. В работах Крепелина, Бине, Анри, Шарко, Лазурского, Штерна зарождалась новая дисциплина, отличная и от экспе­риментальной психологии, и от культурно-исторической. В ней экспериментальный метод применялся к объекту, не интересо­вавшему вундтовскую школу. Параллельно с новым направле­нием в экспериментальном изучении психики складывались иные (отличные от фехнеровских) приемы приложения матема­тических методов к психологии индивида. Заслуга их разра­ботки принадлежит Гальтону. Неистощимо изобретательный ум Гальтона породил мно­жество новаторских идей в различных областях — от метеоро­логии до антропологии. В психологии его заслуга состояла в создании техники изучения индивидуальных различий, и преж­де всего внедрении статистического метода. Мышление Гальтона формировалось в общем русле складывающихся тогда экспери­ментально-психологических направлений. Изучая пороги чувст­вительности, ВР, ассоциации и другое, он внес ряд усовершенст­вований и новых приемов, среди которых можно отметить изобретение специального свистка для определения верхнего порога слуховых ощущений (Гальтонов свисток), изобретение приспособления для оценки мышечного чувства и др. Во всех опытах Гальтона интересовал совершенно необыч­ный в то время аспект — генетическая (наследственная) основа индивидуальных различий между испытуемыми. Именно этот интерес побуждал его изобретать экспериментальные модели и планы. Он предложил, в частности, так называемый метод близнецов с целью выяснить соотношение между наследствен­ностью и внешними влияниями. Для изучения воображения Гальтон придумал специальный вопросник. Испытуемому дава­лось задание представить определенный объект, а затем отве­тить на вопросы об особенностях возникших у него представле­ний, сопоставить эти представления с восприятиями в отноше­нии их яркости, определенности. И здесь Гальтона интересовала прежде всего наследственная обусловленность обнаруженных различий: каково, например, сходство образов у братьев и сестер. На индивидуальные различия наталкивались и многие экспе­риментаторы (в работах по психофизике, ВР и др.). Они рассматривали их, однако, как варианты общего закона, кото­рые должны быть нивелированы, чтобы получить его в «чистом виде» (как, например, формула Фехнера). Гальтон же искал способ, позволяющий математически описать закономерность, которой подчинены сами индивидуальные вариации. В качестве методического орудия он использовал статистику. Еще в молодости Гальтон изучил работы одного из создате­лей современной статистики — бельгийца Адольфа Кетле (1796—1874). В книге «Социальная физика» (1835), произвед­шей глубокое впечатление на умы современников и вызвавшей острые споры, Кетле, опираясь на теорию вероятностей, пока­зал, что ее формулы позволяют обнаружить подчиненность по­ведения людей некоторым закономерностям. Анализируя ста­тистический материал, он получил постоянные величины, даю­щие количественную характеристику таких человеческих актов, как вступление в брак, самоубийство и др. Эти акты считались произвольными. Теперь же выяснялась известная регулярность их совершения. Противники концепции свободной воли воспри­няли «социальную физику» Кетле как свидетельство правоты своих взглядов. Сам Кетле исходил в интерпретации получен­ных результатов из идеи «среднего человека», типично буржу­азной по своей классовой сути. Он предполагал существование извечной человеческой природы как своего рода идеала, от которого люди отклоняются соответственно нормальной кривой вероятностей. Именно поэтому средняя величина есть наиболее частая. По закону Гаусса — Лапласа божественная мудрость все уравновешивает как в физическом мире, так и в морально-интеллектуальном. Хотя концепция Кетле была неразрывно связана со свойст­венным буржуазному мировоззрению метафизическим подходом к общественным явлениям, она вносила ряд новых моментов. Если среднее число является постоянным, то за ним должна стоять реальность, сопоставимая с физической (ср. метеороло­гия), благодаря чему становится возможным предсказывать яв­ления на основе статистических законов. Для познания же этих законов безнадежно изучать каждого индивида в отдельности. Объектом изучения поведения должны быть большие массы лю­дей, а методом — вариационная статистика. Кетле установил, как распределяются различные отклонения от средней величины, по­казав, что, чем такое отклонение больше, тем оно встречается ре­же, причем этому можно дать точное математическое выражение. В 1869 г. вышла книга Гальтона «Наследственный гений». В ней давался статистический анализ биографических фактов и излагался ряд остроумных соображений в пользу приложи­мости закона Кетле к распределению способностей. Подобно тому как люди среднего роста составляют самую распростра­ненную группу, а более высокого роста встречаются тем реже, чем чаще они отклоняются от нормы, точно так же, полагал Гальтон, люди отклоняются от средней величины и в отноше­нии умственных способностей. Но чем детерминированы эти от­клонения? Кетле объяснял их «игрой случая». Гальтон же под влиянием дарвинизма утверждал, что они строго определяются фактором наследственности. Мы встречаемся здесь с еще одним направлением мысли, возникшим в психологии под влиянием эволюционной теории. Принцип приспособления к среде был одним из аспектов этой теории, но в ней имелся и другой аспект — принцип естествен­ного отбора, в свою очередь предполагающий действие меха­низма наследственности. Приспособление вида достигается за счет генетически детерминированных вариаций индивидуальных форм, образующих вид. Под влиянием этого общебиологического подхода Гальтон выдвигает положение о том, что индивидуальные различия пси­хологического порядка, подобно различиям телесным, могут быть объяснены только в категориях учения о наследственности. Позитивное значение этого вывода состояло в том, что выдвига­лась новая важная проблема — проблема генетических предпо­сылок развития психических способностей. Наносился еще один удар по концепциям, противопоставлявшим телесные качества человека душевным. Но биологическая детерминация не является для людей ни единственной, ни тем более определяющей. Гальтон же отвергал какие бы то ни было другие существенные причины. Изучив и статистически обработав огромный биографический материал, касающийся родственных связей выдающихся личностей Анг­лии, Гальтон утверждал, что высокая даровитость определяется степенью и характером родства. Из четырех детей, например, шанс стать талантливым, по подсчетам Гальтона, имеется толь­ко у одного. Для изучения вопроса о происхождении умственных качеств Гальтон использовал наряду с биографическим методом анкет­ный. Он разослал крупнейшим английским ученым обстоятель­ную анкету, по материалам которой была написана монография «Английские люди науки: их природа и воспитание» (1874). И вновь решающая роль приписывалась наследственности, влияние же внешних условий, воспитания считалось незначи­тельным, а иногда и отрицательным. К анкетному изучению индивидуальных различий было при­соединено экспериментальное. На Международной выставке в Лондоне в 1884 г. Гальтон организовал антропометрическую лабораторию (в дальнейшем переведенную в Южно-Кенсингтонский музей в Ло??доне). Через нее прошло свыше 9 тыс. ис­пытуемых, у которых измерялись наряду с ростом, весом и т. д. различные виды чувствительности, ВР и другие сенсомоторные качества. Объяснение результатов оставалось неизменным: наследственность предопределяет эти качества с такой же неотвратимостыо, с какой она предопределяет рост и вес тела или цвет глаз. Эта же идея лейтмотивом проходит через другие работы Гальтона, опубликованные под общим заглавием «Ис­следования о человеческих способностях и их развитии» (1883). Однако анализ индивидуальных различий не был для Галь­тона самоцелью. Он подчинял его реакционной социально-поли­тической доктрине. Диагносцирование вариаций в психологи­ческих качествах людей рассматривалось как средство и пред­посылка отбора наиболее приспособленных. Провозглашалось, что человеческий род может быть улучшен тем же путем, каким выводится новая порода собак и лошадей, т. е. посредством соответствующих браков в течение ряда поколений. Это направление получило имя «евгеника». Ее задачу Галь-тон видел в том, чтобы «содействовать размножению рас, наибо­лее способных мыслить и подниматься по ступеням высокой благотворной цивилизации, вместо того чтобы по ложному инстинкту оказывать помощь слабым и задерживать размноже­ние сильных и энергичных личностей» . Так ложный взгляд на детерминацию психических способностей ста­новился орудием расистской идеологии. Сопоставив представление Кегле и Гальтона, можно просле­дить сдвиги, происшедшие в буржуазном мировоззрении. Для Кетле, выступившего в первой половине века, идеалом являлся «средний человек», для Гальтона — «супермен» — сильная лич­ность, отобранная путем размножения тех, кто наиболее резко отклоняется от среднего уровня в сторону высокой одаренности. Надвигалась эпоха империализма, резко обострявшая антаго­нистические противоречия между капиталом и рабочим классом, между колониальными империями и порабощенными народами. Нараставшая враждебность буржуазии общественному про­грессу получила яркое выражение в гальтоновском проекте раз­вития цивилизации путем искусственного отбора. Не имевшие доступа к благам цивилизации народные массы (лишенные тем самым условий для развития способностей) браковались как биологически неполноценные. Статистическое и эксперименталь­ное исследование психических качеств человека подчинялось антигуманистической доктрине. Однако не следует отождествлять конкретно-научные дости­жения этого исследования с политической концепцией, для которой их пытались приспособить. Приемы вариационной стати­стики, разработанные Гальтоном, вооружали психологию важ­ным методическим средством. Среди этих приемов наиболее перспективным оказался метод исчисления коэффициента кор­реляции между переменными. Этот метод, усовершенствованный английским математиком Пирсоном и другими последователями Гальтона, внес в психологическую науку ценные математиче­ские методики, в результате использования которых возник фак­торный анализ. Гальтон преследовал своими работами определенные соци­ально-политические цели. Но практика буржуазного общества требовала решать более злободневные вопросы, чем усовершен­ствование человеческого рода. Рост промышленности, вовлече­ние в производственный процесс больших масс людей, необхо­димость их обучения, создания квалифицированных кадров и наиболее рационального использования быстро развивавшейся техники — все это побуждало обратиться к проблеме способно­стей с иной точки зрения. Задача отбора людей не в целях со­здания породистого потомства, а в целях извлечения макси­мального экономического эффекта дала мощный толчок диффе­ренциальной психологии. Идея тестов и статистические приемы, предложенные Гальтоном, начинают применяться для решения новых вопросов. Особенно активный интерес к изучению инди­видуальных различий проявляли психологи в Соединенных Штатах: здесь промышленный прогресс шел ускоренным темпом и американская буржуазия не скупилась на поддержку начи­наний, сулящих непосредственную практическую выгоду. Существенный численный перевес американских психологи­ческих лабораторий над лабораториями в других странах был обусловлен широко распространившейся верой в возможность использовать достижения психологии для решения практических проблем. В Западной Европе объектом практического приложе­ния психологических выводов стала преимущественно область обучения, где также происходили изменения, вызванные эконо­мическим развитием капиталистических стран. Неудовлетворенный тем, что Вундт игнорировал проблему индивидуальных различий, молодой американский психолог Кеттел покинул лейпцигскую лабораторию и переехал к Гальтону. С особым энтузиазмом он воспринял его приемы определения индивидуально-психологических качеств и статистической обра­ботки результатов. Гальтон называл испытания, проводившиеся в его антропо­метрической лаборатории, умственными тестами (от англ. test - испытание). Этот термин приобрел вскоре на Западе популяр­ность, как никакое другое психологическое понятие. Он вошел в широкий оборот после статьи Кеттела «Умственные тесты и изме­рения», опубликованной в 1890 г. в журнале «Mind» с послесло­вием Гальтона. «Психология,— писал Кеттел,— не сможет стать прочной и точной, как физические науки, если не будет базиро­ваться на эксперименте и измерении. Шаг в этом направлении может быть сделан путем применения серии умственных тестов к большому числу индивидов. Результаты могут иметь значи­тельную научную ценность в открытии постоянства психических процессов, их взаимозависимости и изменений в различных об­стоятельствах». Таким образом, статистический под­ход— применение серии тестов к большому числу индивидов — выдвигался как средство преобразования психологии в точную науку. Наряду с чисто научной ценностью такого подхода Кеттел подчеркивал и его возможное практическое значение в от­ношении упражнений, образа жизни и указаний на болезнь. Никаких упоминаний о генетической программе отбора наи­более одаренных, ради которой Гальтон придумывал умствен­ные тесты, в статье Кеттела не содержалось. Вместе с тем в ней высказывалось предположение о том, что «научная и практиче­ская ценность таких тестов могла бы значительно возрасти, если бы была принята однообразная система, с тем чтобы опре­деления, полученные в различное время и в различных местах, можно было сравнить и объединить». Практика тестологической работы заставила вскоре реализовать эту мысль. Кеттел предложил в качестве образца 50 тестов, включавших различного рода измерения чувствительности, ВР, времени, затрачиваемого на называние цветов, количества звуков, воспро­изводимых после однократного прослушивания, и др. Вернув­шись в США, он немедленно начал применять тесты в устроен­ной им при Колумбийском университете лаборатории (1891). Почти одновременно другие американские лаборатории также начинают применять метод тестов, вскоре затмивший все остальные. Не прошло и нескольких лет, как возникла необходимость организовать специальные координационные центры. В 1895—1896 гг. в США были созданы два национальных комитета, призванных объединить усилия тестологов и придать общее направление появлявшимся, как грибы после дождя, тестологическим работам. В конструировании тестов принимают активное участие Бине, Эббингауз, Штерн, Торндайк, Мюнстерберг, Г. Мюллер, Иеркс и многие другие психологи из различ­ных стран. Тесты используются для нужд школы, медицины, производства. Совершенствуется техника обработки данных об индивидуальных различиях и корреляциях между ними. Английский психолог Спирмен, занимаясь этой техникой, пришел к выводу, что в тех случаях, когда имеется позитивная корреляция между тестами на различные способности (напри­мер, математические и литературные), ими измеряется некото­рый генеральный фактор. Он обозначил его буквой G (от англ. general — общий). Помимо фактора, общего для всех видов дея­тельности, в каждом из них обнаруживается специфический фактор, свойственный только данному виду (факторы S1 S2 и т. д.). Вокруг этого вывода шли длительные дискуссии. Мно­гие психологи отвергли существование общего фактора, предпо­ложив, что и он может быть разложен на несколько других факторов. В качестве тестов использовались первоначально обычные экспериментально-психологические испытания. По форме они походили на приемы лабораторного исследования, но смысл их был принципиально иным. Задачей эксперимента являлось вы- яснение зависимости психического акта от внешних и внутрен­них раздражителей и физиологических механизмов, длительно­сти ВР — от внутренних операций (различения, выбора, уста­новки), запоминания — от частоты и распределения повторений и т. д. Эксперимент своей методологической предпосылкой имеет постулат причинности. Экспериментатора интересует детерминационная зависимость наблюдаемых факторов от производящих их причин. Он испытывает набор условий, чтобы установить, функцией каких переменных является данный феномен. При тестировании в отличие от экспериментирования психо­лог фиксирует, что люди делают, не варьируя условий их дея­тельности. Он изменяет полученные результаты при помощи не­которого критерия, регистрируя количественные вариации. Здесь переменными являются индивидуальные различия. Дифферен­циальная психология с самого начала складывалась как коли­чественная дисциплина, изучающая не каузальную (причин­ную), а стохастическую (вероятностную) закономерность. Это, однако, еще не дает оснований считать ее менее важным или менее перспективным направлением, чем психология экспери­ментальная. Статистическая закономерность позволяет пред­сказывать явления в силу того, что вероятностные связи свойст­венны самой природе вещей, а не привносятся в нее произволь­ными операциями ума. Но таблицы, графики, формулы сами по себе немы. Они приобретают конкретное значение, когда мате­матические величины соотносятся с реальностью, в психоло­гии — с психической реальностью. Переходя от стохастических моделей к каузальным объяс­нениям, дифференциальная психология также вынуждена была принять некоторые предположения о природе, характере и ос­новании того, что измеряется. Гальтон полагал, что индивиду­альные вариации детерминированы эволюционно-биологическим потенциалом испытуемых. Законы индивидуальной психологии истолковывались тем самым как воспроизведение общебиоло­гических законов наследственности. Эта трактовка прочно уко­ренилась в западноевропейской и американской психологии. Она доминирует в ней и поныне. Концепция генетически фиксиро­ванного интеллекта легла в основу тестологии. И тогда сразу же вся техника применения тестов и их статистического анализа приобрела определенную идейную направленность, подчинилась реакционной доктрине о генетической предопределенности пси­хологических различий между людьми. Не улучшила в принципе положения и другая концепция, из которой исходил А. Бнне, автор самой популярной системы тестов. До Бине, как правило, тестировались различия в сенсо-моторных качествах — чувствительности, быстроте реакции и т. д. Но практика требовала информации о «высших» психи­ческих функциях, обозначаемых обычно терминами «ум», «ин­теллект». Ведь именно эти функции прежде всего обеспечивают приобретение знаний и успешное выполнение сложной приспо­собительной деятельности. В отмеченной выше статье Бине и Анри об индивидуальной психологии (1896) ие только высказывалась неудовлетворен­ность методиками, применявшимися в немецких психологиче­ских лабораториях, но и подчеркивалась необходимость найти объективную основу для определения уровня интеллекта. Вскоре педагогическая практика придала актуальность эксперименталь­ной разработке этого вопроса. Биие получил в 1904 г. задание заняться им в связи с созданием специальных школ для умст­венно неполноценных детей. Требовалось отделить детей, спо­собных к учению, но ленивых и не желающих учиться, от стра­дающих прирожденными дефектами. Бине в сотрудничестве с Симоном провел серию эксперимен­тов но изучению внимания, памяти, мышления у детей различ­ных возрастов (начиная от трех лет). Проведенные на многих испытуемых (и тем самым подчиненные статистическим крите­риям), эти эксперименты превратились в тесты и стали рассмат­риваться как средство определения уровня умственного разви­тия. В результате тестологическое движение приобрело новое направление, очень быстро ставшее господствующим. Индиви­дуальные различия испытывались уже не сами по себе, а в их отношении к возрастному ряду. Было установлено, как коррелируют с этим рядом задания возрастающей степени трудности. Для каждой из его градаций подбирались определенные тесты. Они считались соответствую­щими данной возрастной ступени, если оказывались слишком легкими для большинства детей более старшего возраста и слишком трудными для большинства детей предшествующего возраста. Бине и Симон несколько раз пересматривали изобретенную ими шкалу. Они стремились устранить все задания, которые требовали специального обучения. Иначе говоря, они исходили из предположения о том, что умственное развитие как таковое представляет процесс, независимый от обучения. Это развитие мыслилось как созревание, происходящее по общим принципам биологического изменения организма в различные фазы его существования. Если после Гальтона тестология приобрела в качестве сво­ей причинной основы концепцию генетически фиксированного интеллекта, то после Бине она базировалась на концепции био­логически детерминированного развития в онтогенезе. Обе точки зрения были проявлением общей методологической линии, сло­жившейся в результате трактовки психической детерминации как частного варианта детерминации биологической. Мы уже говорили о том, что фактор наследственности, вве­денный в психологическую теорию Гальтоном, обогатил ее но­вой проблемой, реальное значение которой может отрицать только тот, кто считает психику независимой от тела сущностью. То же самое следует сказать о факторе созревания. Вопрос о его соотношении с развитием является одним из основных при изу­чении психики в онтогенетическом плане. Но роль обоих ука­занных факторов не может быть адекватно осмыслена в лоне ложной методологии при ошибочном понимании детерминации психических явлений. Об этом свидетельствует вся история тес-тологического движения. Напомним, что первоначальная за­дача, которую решал Бине, состояла в том, чтобы найти объек­тивный критерий для отделения нормально развивающихся де­тей от неспособных к учению из-за дефектов развития. Эти дефекты в силу понимания развития как созревания относились за счет органических причин. Если ребенок справлялся с заданиями, выполняемыми боль­шинством его сверстников, он считался нормальным. Но в ряде случаев эти задания оказывались для него либо слишком лег­кими, либо непосильными. Это побудило ввести понятие об умственном возрасте — МА (от англ. Mental age) в отличие от хронологического возраста — СА (от англ. Cronical Age). Их несовпадение считалось показателем либо умственной от­сталости (МА ниже СА), либо одаренности (МА выше СА). В. Штерн в 1911 г. назвал их соотношение коэффициентом интеллекта (intelligence quotient — IQ). Этот коэффициент по­лучается от деления умственного возраста на физический и ум­ножения полученного результата на 100. Если, например, ребе­нок в 10 лет имеет МА 15, то его IQ составляет 1,50. Одной из догм тестологии стало положение о константности IQ, т. е. о том, что на протяжении всего онтогенеза существен­ных изменений в уровне интеллекта не происходит. Ребенок отстает от других детей или превосходит их независимо от внешних воздействий и воспитания. Такая догма была прямым выражением веры в биологическую предопределенность разви­тия психики. Ее придерживался, в частности, Термен, провед­ший совместно с сотрудниками Станфордского университета обширную работу по проверке и стандартизации тестов. Видо­изменив шкалу Бине — Симона, он предложил в 1916 г. новый вариант, вошедший в историю под именем Бине-Станфордской шкалы. Она была популярна в США в течение двух десяти­летий. Направленность тестологии на оперативное решение практи­ческих задач обусловила ее быстрое и широкое распростране­ние. Процедура измерения интеллекта воспринималась как средство, позволяющее на основе данных психологии, а нечисто эмпирически подойти к вопросам обучения, профотбора, оценки достижений и т. д. Низкое IQ рассматривалось как показатель необходимости обучать ребенка в специальной школе. В высо­ком IQ видели основание, чтобы направить ребенка в школу для одаренных. Г. Мюнстерберг (1863—1916) предложил тесты для проф­ориентации и профотбора, которые создавались следующим об­разом: сперва они проверялись на группе рабочих, достигших лучших результатов, а затем им подвергались вновь принимае­мые на работу. Очевидно, что предпосылкой этой процедуры служила идея корреляции между психическими структурами, не­обходимыми для успешного выполнения деятельности, и теми структурами, благодаря которым испытуемый справляется с тестами. Корреляция же могла быть достоверной только ста­тистически, поскольку природа самих структур оставалась зага­дочной. Тесты на профпригодность требовали испытания иных ка­честв, чем тесты на умственное развитие. Наряду с чисто вер­бальными заданиями, основанными на оперировании словесными символами, появляются мануальные (ручные) тесты. Массовый характер тестирования побудил перейти от индивидуальных тестов к групповым. Крупным мероприятием американских психологов явилось тестирование 1750 000 новобранцев в пер­вую мировую войну (Во вторую мировую войну в США тестам подверглось около 20 Млн. военнослужащих). Тестология являлась мощным и господствующим, но не един­ственным течением дифференциальной психологии. Предприни­мались поиски других решений проблемы индивидуальных раз­личий. Русский психолог А. Ф. Лазурский пришел к выводу о необходимости трактовать эту проблему с позиций научной характерологии. А. Ф. Лазурский считал аналитическую задачу хотя и важной, но подготовительной для достижения основной цели индивидуальной психологии — «построить чело­века из его наклонностей», а также составить возможно пол­ную естественную классификацию характеров. Неудовлетворенность лабораторно-экспериментальными ме­тодами для реализации этого замысла побудила Лазурского искать другие подходы. Он выступал за естественный экспери­мент, при котором преднамеренное вмешательство в жизнь че­ловека совмещается с естественной и сравнительно простой об­становкой опыта. Благодаря этому исследуются не отдельные психические процессы, как это обычно делалось, а психические функции и личность в целом. В курсе лекций «Общая и экспериментальная психология» (1912) Лазурский утверждал, что темперамент и характер со­ставляют эндопсихическую, прирожденную сторону личности. Другая сторона — экзопсихическая характеризует отношение человека к окружающей действительности . Введение категории отношения было шагом вперед по срав­нению с механистическим представлением, согласно которому воздействия среды на организм происходят по типу внешних толчков. А ведь именно такое представление доминировало тогда в дифференциальной психологии, не знавшей никаких других факторов, кроме наследственности и механистически понятой среды. Другому русскому ученому, Г. И. Россолимо (1860—1928), принадлежит идея количественной оценки ингредиентов душев­ной жизни с целью воссоздания ее индивидуально своеобразного профиля у здоровой или больной личности. Россолимо выделил одиннадцать психических процессов, которые в свою очередь разбивались на пять групп: внимание, воля, восприимчивость, запоминание, ассоциативные процессы (воображение и мышле­ние) . По каждому из этих процессов давалось десять заданий, в зависимости от выполнения которых «сила» процесса оцени­валась по десятибалльной шкале, т. е. испытуемый получал выс­шую оценку, если отвечал правильно на все десять вопросов. Сумма положительных ответов отмечалась соответствующей точкой графика: соединение точек давало «психологический профиль» индивида. Задания варьировались по категориям испытуемых (для детей, взрослых интеллигентных и взрослых неинтеллигентных). Россолимо предлагал также формулу перевода профилей с гра­фического языка на арифметический. Он указывал, что предло­женный им метод позволит разработать вопросы о типах пси­хических индивидуальностей, об умственной отсталости, о диаг­ностировании болезненных симптомов в области психики и др. Появившиеся в 1910 г. «Психологические профили» Россолимо были переведены на немецкий язык и вызвали инте­рес в Западной Европе и США. По своим идейным позициям Россолимо был близок к тестологам. Однако его концепции было свойственно, чуждое тестированию стремление к целостной оценке личности, «к синтетическому способу изображения ее сильных и слабых сторон», как справедливо отмечает француз­ский историк психологии М. Реклин .
}

Комментариев нет:

Отправить комментарий