АССОЦИАТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ XIX ВЕКА (3)

Между тем реальной умственной деятельности свойственны такие признаки, которые невозможно объяснить исходя из од­ного только взаимодействия процессов внутри телесного устрой­ства, производящего эту деятельность. Принцип смежности как пространственной близости, обусловленной переходом одного телесного процесса в другой, совершенно недостаточен, чтобы понять смысловые связи в сознании, не говоря уже о творче­ской работе человеческого ума. Именно на эти признаки психи­ческой динамики указывал Браун в своей критике учения об ас­социации идей, имевшего механо-детерминистскую основу. Ас­социация по смежности, подчеркивал он, недостаточна, чтобы однозначно предсказать, какая именно идея сменит данную. Классический ассоцианизм XVIII в., вдохновленный предска­зательной силой ньютоновской механики, рассчитывал именно на такое объяснение. Браун доказывал, что поэтические метафоры, научные сравнения, творческие находки нуждаются в ином объя­снительном принципе. Законами ньютоновской физики (служив­шими образцом для ассоциативной психологии) невозможно объяснить интеллектуальную работу открывшего их Ньютона. Переход ньютоновской мысли от восприятия падающего яблока к системе мироздания следует, согласно Брауну, объяснять не ассоциацией, а «суггестией» — одно представление «суггестировало» (внушило) другое. Законы ассоциаций-«суггестий» Браун разделил на первич­ные («суггестии» по смежности, сходству и контрасту) и вто­ричные. Первичные законы изначально присущи сознанию, эле­менты которого независимо от опыта и обучения связываются между собой, либо когда они следуют друг за другом, либо ког­да они сходны между собой в каком-нибудь отношении, либо когда они противоположны. Первичные законы ассоциаций необходимы, но недостаточны для объяснения обстоятельств, в силу которых за данным пси­хическим феноменом (образом, мыслью, желанием) в сознании появляется из множества возможных именно такой, а не другой. Чтобы решить эту задачу (центральную для всего ассоциатив­ного направления), нужно, согласно Брауну, к первичным зако­нам присоединить вторичные. Их девять (законы частоты, но­визны, длительности первоначального ощущения, конституцио­нальных различий между индивидами и др.). Чем чаще осозна­ются психические феномены, чем более сильные эмоции они вы­зывают, чем свежее впечатление о них, чем они необычнее и т. п., тем больше шансов на установление связи между ними, вслед­ствие чего в дальнейшем появление одного из них влечет за со­бой закономерно связанную вереницу других. Методологический изъян брауновской концепции состоял не в постановке вопроса об этих закономерностях (первичных и вто­ричных законах ассоциаций), а в их трактовке в качестве при­сущих индивидуальному уму и тем самым не укорененных ни в чем внешнем, объективном, материальном. Такой же недоста­ток характерен и для других предпринятых в рассматриваемый период попыток трансформировать ассоциативную схему с целью ее «чисто» психологической интерпретации.
}