АССОЦИАТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ В CЕРЕДИНЕ XIX ВЕКЕ (3)

В отличие от Д. С. Милля Александр Бэн в своих двух главных трудах, пользовавшихся на протяжении многих лет широкой популярностью,— «Ощущения и интеллект» (1855) и «Эмоции и воля» (1859) последовательно проводил курс на сближение психологии с физиологией. Он особое внимание уделял тем уровням психической деятельности, связь которых с телесным устройством очевидна, а зависимость от сознания минимальна: рефлексам, навыкам и инстинктам. Не случайно, подготавливая проект новой медицинской психологии, базирую­щейся на исследовании нервной деятельности, Сеченов писал: «Для медиков нужна психол[огия] с физиологическим] направ­лением], вроде, напр[имер], сочин[нения] Бэна». Перенося акцент с внутренних состояний сознания на дви­гательную, объективно наблюдаемую активность организма, Бэн вновь сталкивался с древней дихотомией непосредственных (рефлекторных) и произвольных (зависящих только от самого субъекта) действий. Рефлекс в то время мыслился как стерео­типная детерминация двигательного ответа внешним раздра­жителям и потому, как мы видели, был недостаточен, чтобы объяснить гибкость, вариативность поведения. Понятие о про­извольном действии, к которому обращались с целью объяснить эту вариативность, не имело за собой серьезных причинных оснований. Указание на «волю» или «хотение» как конечную причину действия не могло устроить тех, кто искал совмести­мое с научными стандартами объяснение.

АССОЦИАТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ В CЕРЕДИНЕ XIX ВЕКЕ (2)

Вопреки психологизму Д. С. Милль выводил в «Логике» познавательную работу человеческого ума не из «великого закона ассоциации идей», а из своеобразия логических структур. Именно эти надындивидуальные структуры выступали в качест­ве регулятора процессов в индивидуальном сознании. Под влия­нием «Логики» Милля возникает концепция «бессознательных умозаключений» Гельмгольца, в которой чувственный образ предмета (прежде всего его пространственный образ) рассмат­ривался как продукт деятельности механизма, соединяющего (непроизвольно, бессознательно) ощущения по правилам, по­добным правилам логического вывода. Эта концепция стала в свою очередь отправной для «Элементов мысли» И. М. Сече­нова. Не логическое объяснялось субъективно-психологическим, но, напротив, порядок и связь идей ставились в зависимость от законов уже не механики и не индивидуальной психологии, а логики. В этом плане становится очевидным, что установка, охарактеризованная выше как психологизм, при всей ее исто­рической ограниченности содержала позитивный момент. Важно было не то, что сознание рассматривалось сквозь призму ассоциативной схемы (здесь Милль не был оригинален), но то, что оно в его конкретном психологическом функциониро­вании ставилось в зависимость от логики. Сближение логики с психологией и дало тот междисциплинарный синтез, о продук­тивности которого свидетельствовали учения Гельмгольца и Сеченова.

АССОЦИАТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ В CЕРЕДИНЕ XIX ВЕКЕ

Процесс консолидации психологии в самостоятельную науку шел не только в недрах физиологических исследований, но и в области философской: в главной теории психической деятель­ности—ассоциативной. Наиболее видными представителями этого направления являлись английские философы Джон Стюарт Милль (1806—1873), Александр Бэн (1818—1903) и Герберт Спенсер (1820—1903).

wordpress.2009-08-07.xml.txt

http://history-psychology.ru/wp-content/uploads/2009/08/wordpress.2009-08-07.xml.txt
}

ИССЛЕДОВАНИЯ ВРЕМЕНИ РЕАКЦИИ

До середины XIX в. физиологический процесс возбуждения в нерве считался не только протекающим с огромной быстротой (порядка скорости света), но и вообще недоступным измерению. Так считал, например, И. Мюллер. Но его ученик Гельмгольц в 1850 г. решил эту задачу. По скорости мышечной реакции (которая записывалась на изобретенной им кимограф) при раздражении участков нерва, отстоящих от мышцы на различ­ном расстоянии, он определял скорость распространения нерв­ного процесса (сперва на нерве лягушки, а затем на сенсорных нервах человека). Она оказалась сравнительно небольшой — по­рядка нескольких десятков метров в секунду. Результаты были настолько ошеломляющими, что Мюллер в них не поверил и от­казался послать сообщение Гельмгольца для публикации в научном журнале. Опыты Гельмгольца касались не только важной физиоло­гической проблемы. Они имели непосредственное отношение к психологии. С выводом о неотделимости психики от нервной системы соединялся другой: процессы в нервной системе, как и все другие физиологические процессы, протекают с определен­ной, доступной опытному изучению скоростью. Оба этих выво­да означали, что психические процессы, будучи неотделимы ют нервных, совершаются во времени и пространстве. Физиология нанесла еще один удар по концепции единой бестелесной души.

ПСИХОФИЗИКА

Идея о том, что психические явления подчинены определенной закономерности, которая доступна опытному изучению и мо­жет быть выражена математически, была подтверждена иссле­дованиями в направлении, получившем название психофизики.

ПСИХОФИЗИОЛОГИЯ ОРГАНОВ ЧУВСТВ (3)

Среди многих опытов Гельмгольца в этом направлении мож­но было бы упомянуть использование различного рода призм, искажающих визуальный образ, складывающийся в естествен­ных условиях видения. Несмотря на то, что преломление лучей дает искаженное восприятие предмета, испытуемые очень скоро научались видеть сквозь призму правильно. Это достигалось благодаря опыту, состоящему в многократной проверке дей­ствительного положения объекта, его формы, величины и т. д. посредством движений глаз, рук и всего тела. Эксперименты неоспоримо доказывали, что чувственное восприятие подчиня­ется не непосредственному сенсорному эффекту, возникающему по законам оптики, а предмету, каким он существует сам по се­бе. Вскрывалась новая система детерминационных отношений, причем выяснилось, что важную функцию в этой системе вы­полняют мышечные движения, деятельность субъекта, обус­ловливающая структуру того, что для самосознания представ­ляется непосредственно данным. Другим решающим моментом, выступившим перед Гельмгольцем при изучении специфики детерминации психических яв­лений, была зависимость непосредственного восприятия внеш­них объектов от предшествующего опыта, влияние которого сплошь и рядом оказывалось столь принудительным, что не могло быть преодолено сознательной рефлексией. Обобщая от­носящиеся к этой области факты, Гельмгольц выдвигает учение о «бессознательных умозаключениях». В нем содержалась пло­дотворная идея о существовании фундаментального пласта пси­хических процессов, формы и законы протекания которых скры­ты от интроспекции и потому могут быть установлены только опосредствованно, путем объективного анализа.