ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА (6)

Что касается категории мотива, то под названием «аффекта», или «страсти», она становится одной из центральных в интер­претациях природы человека, выражая новое воззрение на него — противоположное феодальному. Страсти и влечения не греховны, не низменны, не враждебны истинно человеческим побуждениям, напротив, они «приучают душу желать признан­ного природой полезным и никогда не менять своего желания».

ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА (5)

Стремясь объяснить действиями тела возможно более широ­кий круг психических проявлений, Декарт, Гоббс, Спиноза пре­образовали ассоциативную схему (хотя самого термина «ассо­циация», как и термина «рефлекс», у них еще нет). Связь представлений, объяснявшаяся прежде актуализацией способ­ностей души, выступает теперь в виде действии тела самого по себе.

ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА (4)

Различие между этими проблемами — психофизической и психофизиологической — очень важно. Мыслителям XVII в. как материалистического, так и идеалистического направления свой­ственно стремление объяснять место психического (сознания, мышления) в целостной картине мира. Для мыслителей XVIII в. характерно иное: они ищут пути понимания связей между пси­хическими и нервными процессами в пределах обособленного организма. Но такое превращение психофизической проблемы в психофизиологическую неизбежно повлекло за собой сущест­венные сдвиги в трактовке соотношений материального и духов­ного. На место зависимостей психики от всеобщих сил и зако­нов природы была поставлена ее зависимость от процессов, ко­торые происходят в нервном субстрате. И тогда утвердился не психофизический, как его обычно называют, а психофизиологи­ческий параллелизм в двух вариантах — материалистическом (Гартли) и идеалистическом (Христиан Вольф).

ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА (3)

Спиноза выдвинул глубочайшую идею о том, что имеется только одна «причинная цепь», одна закономерность и необхо­димость, один и тот же «порядок» и для вещей (включая такую вещь, как тело), и для идей. Затруднения возникают тогда, когда спинозовская трактовка психофизической проблемы (соотноше­ние психического с природой, физическим миром в целом) пере­водится на язык психофизиологической проблемы (соотношение психических процессов с физиологическими, нервными). Тогда-то и начинаются поиски корреляций между индивидуальной ду­шой и индивидуальным телом вне всеобщей универсальной зако­номерности, которой неотвратимо подчинены и одно и другое, включенные в общую причинную цепь.