пятница, 30 сентября 2011 г.

ПСИХОЛОГИЯ - НАУКА О НЕПОСРЕДСТВЕННОМ ОПЫТЕ (3)

Не удивительно, что одни считали Вундта сторонником естественнонаучного, материалистического понимания психики (в России одно время, в середине 60-х годов XIX в., цензура за­претила его книгу «Лекции о душе человека и животных»), дру­гие— защитником учения о бессубстратном сознании (напри­мер, К. Д. Кавелин в полемике с И. М. Сеченовым). Поэтому, рассматривая вопрос о том, чему обучались будущие психологи в вундтовскои школе, следует иметь в виду, что, овладевая методами новой науки, они работали в теоретической атмосфере, пронизанной эклектическими представлениями. Джемс сказал про систему Вундта, что она напоминает червя: если рассечь его на части, каждая из них будет продолжать ползать. В вундтовской системе нет жизненного центра, уколом в которой мож­но было бы с ней покончить.

четверг, 22 сентября 2011 г.

ПСИХОЛОГИЯ - НАУКА О НЕПОСРЕДСТВЕННОМ ОПЫТЕ (2)

Интроспекционизм — древняя концепция и, как говорил исторический опыт, совершенно бесперспективная для научного исследования психологических фактов. Но Вундт вносил в нее коррективы, с помощью которых, как он считал, преодолевались слабости старого интроспекционизма. Обычное самонаблюдение бесконтрольно и хаотично. Контроль и порядок в исследование сознания способны, по Вундту, внести экспериментальные про­цедуры физиологии. Опыт физиологический — объективный по­зволяет, считал он, расчленить опыт непосредственный — субъ­ективный и тем самым реконструировать в научных понятиях архитектонику сознания индивида. Такова была главная идея Вундта. Она лежала в основе его замысла создать опытную психологию, которую он называл физиологической. Вместе с тем, будучи сторонником психофизического параллелизма, Вундт считал, что в физиологии как таковой не содержится никаких данных, расширяющих возможности психологического объяснения. Психические процессы параллельны телесным, но не определяются ими.

четверг, 15 сентября 2011 г.

ПСИХОЛОГИЯ - НАУКА О НЕПОСРЕДСТВЕННОМ ОПЫТЕ

Наибольший успех имела первоначально программа, разрабо­танная Вильгельмом Вундтом (1832—1920). Вундт родился в Маннгейме в семье пастора, после окончания гимназии учился на медицинском факультете сперва в Тюбингене, а затем в Гей-дельберге. Отказавшись от карьеры практического врача, он после семестра, проведенного в Берлине у Иоганна Мюллера, защитил в 1856 г. в Гейдельберге докторскую диссертацию и занял в этом же университете должность преподавателя физио­логии. В его обязанности входило проводить практические заня­тия со студентами в качестве ассистента профессора Гельмгольца, с которым, однако, как вспоминал впоследствии сам Вундт, у него дружеских отношений не сложилось.

вторник, 6 сентября 2011 г.

ПРОГРАММЫ ПОСТРОЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ КАК ОПЫТНОЙ НАУКИ

Нет ничего более ошибочного, чем полагать, будто психо­логия, приобретая статус самостоятельной дисциплины, высту­пила в качестве науки о сознании. Это мнение укрепилось под влиянием программных установок первых теоретиков новой пси­хологии Вундта, Брентано и др., полагавших, что только бла­годаря следящему за собой сознанию открывается собствен­ный предмет психологии, никакой другой наукой не исследу­емый.